“That cross that comes on our foreheads on Ash Wednesday is a reminder of the cross that’s put there at Baptism,” Episcopal Church Presiding Bishop Katharine Jefferts Schori said in her Lent Message 2015.
Lent is a season of Christian reflection that begins on Ash Wednesday (February 18) and concludes on Easter (April 5).
The Presiding Bishop also noted Lent is “a journey that is about enlightenment if we’re willing to think about it that way.”
The following is the Presiding Bishop’s Lent Message 2015
Lent is about to begin. That word in English comes from an Old English word that means “to lengthen,” and it’s a reminder of the days getting longer as we move toward summer out of the dark of winter.
But in a number of other languages, particularly Spanish and French, the word for “Lent” reflects “forty days,” “cuaresma.” Forty days of wandering in the desert, forty days of Jesus out in the desert.
It’s also about a journey. And it’s a journey that is about enlightenment if we’re willing to think about it that way.
Lent is an ancient tradition of solidarity and preparation for those who look forward to Baptism at the Easter Vigil. It has always been a time for prayer and study, fasting, self-denial, and alms-giving, sharing what we have with those who do not have. Prayer is an opportunity to reflect on who walks with us in the desert, who brings light into the world. Study is an opportunity to do the same kinds of things looking at the history of our tradition, where have human beings found light and direction in their journey through this world. Fasting and self-denial are an inward-reflection on what it is that keeps us in the dark, or what it is that keeps us directionless, or that keeps us overly self-focused. And it becomes an invitation to turn outward and share what we have with those who have not. To build solidarity among God’s people and the rest of the earth.
One of the most memorable Ash Wednesdays I ever spent was in San Jose, Costa Rica, in a school for children. I was asked to place ashes on the foreheads of toddlers. It was a provocative experience in the deepest sense, reminding very small children that they are mortal.
That cross that comes on our foreheads on Ash Wednesday is a reminder of the cross that’s put there at Baptism. You are sealed by the Holy Spirit in Baptism and marked as Christ’s own forever. The cross that comes at Ash Wednesday is a reminder that you are dust and to dust we shall return, that we share that dust with every other human being who has ever walked this planet, that we share that dust with the stars and the planets, that we share that dust with all that has been created. We are made for relationship with creator and creation.
Lent and cuaresma is a journey to walk toward that light. May it be a blessed one this year.
The Most Rev. Katharine Jefferts Schori
Presiding Bishop and Primate
The Episcopal Church
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La Obispa Presidente Episcopal Katharine Jefferts Schori Mensaje de Cuaresma 2015
La Cuaresma es “un viaje que trata de la iluminación si estamos dispuestos a pensar de esa manera”.
February 10, 2015
By: The Public Affairs Office
“Esa cruz que hacemos en la frente el Miércoles de Ceniza es un recordatorio de la cruz que se hizo en el bautismo”, dijo Obispa Presidente de la Iglesia Episcopal Katharine Jefferts Schori en su mensaje de Cuaresma 2015.
El vídeo del mensaje de la Obispa Presidente está aquí
La Cuaresma es un tiempo para la reflexión cristiana que comienza el Miércoles de Ceniza (18 de febrero) y concluye en Pascua (5 de abril).
La Obispa Presidente también señaló que la Cuaresma es “un viaje que trata de la iluminación si estamos dispuestos a pensar de esa manera”.
Lo que sigue es el mensaje de Cuaresma 2015 de la Obispa Presidente
La Cuaresma está a punto de comenzar. Esa palabra inglesa proviene de otra del inglés antiguo que significa “alargar”, y es un recordatorio de que los días son cada vez más largos a medida que avanzamos de la oscuridad del invierno hacia el verano.
Pero en otras lenguas, sobre todo en español y francés, la palabra para “Lent” refleja “cuarenta días” “cuaresma”. Cuarenta días de vagar por el desierto, cuarenta días de Jesús en el desierto.
Se trata también de un viaje. Y es un viaje que trata de la iluminación, si estamos dispuestos a pensar de esa manera.
La Cuaresma es una antigua tradición de solidaridad y preparación para los que se preparan para el bautismo en la Vigilia de Pascua. Siempre ha sido un tiempo dedicado a la oración y al estudio, al ayuno, a la abnegación y a la limosna, compartiendo lo que tenemos con los que no tienen. La oración es una oportunidad para reflexionar sobre el que camina con nosotros en el desierto, que trae luz al mundo. El estudio es una oportunidad de hacer las mismas cosas indagando en la historia de nuestra tradición, donde seres humanos han encontrado luz y dirección en su viaje por este mundo. El ayuno y la abnegación son una reflexión interior sobre qué es lo que nos mantiene en la oscuridad, o qué es lo que nos mantiene sin dirección, o qué nos mantiene demasiado centrados en nosotros mismos. Y se convierte en una invitación a orientarnos hacia afuera y compartir lo que tenemos con los que no tienen. Para construir solidaridad entre el pueblo de Dios y el resto de la tierra.
Uno de los Miércoles de Ceniza más memorables que he pasado fue en San José, Costa Rica, en una escuela de niños. Me pidieron que colocara las cenizas en la frente de los niños pequeños. Fue una experiencia provocadora en el sentido más profundo, recordar a los niños muy pequeños que son mortales.
Esa cruz que hacemos en la frente el Miércoles de Ceniza es un recordatorio de la cruz que se hizo en el bautismo. Queda sellado por el Espíritu Santo en el bautismo y marcado como propiedad de Cristo para siempre. La cruz que hacemos el Miércoles de Ceniza es un recordatorio de que eres polvo y al polvo volveremos, que compartimos ese polvo con cualquier otro ser humano que haya caminado jamás por este planeta, que compartimos ese polvo con las estrellas y los planetas, que compartimos ese polvo con todo lo que se ha creado. Estamos hechos para la relación con el creador y la creación.
Cuaresma es un viaje para caminar hacia esa luz. Que éste sea un año bendito.
La Reverendísima Katharine Jefferts Schori
Obispa Presidente y Primada
Iglesia Episcopal
Message du Carême 2015 de l’Évêque Président de l’Église épiscopale Katharine Jefferts Schori
Le Carême est « une quête à la recherche de la lumière si nous sommes disposés à y penser de cette façon »
February 10, 2015
By: The Public Affairs Office
« Cette croix qui est faite sur notre front le mercredi des Cendres est un rappel de la croix qui y est tracée à notre baptême » nous dit Katharine Jefferts Schori, Évêque Président de l’Église épiscopale, dans son message du Carême 2015.
La vidéo du message de l’Évêque Président se trouve ici
Le Carême est une saison de réflexion chrétienne qui commence le mercredi des Cendres (le 18 février) et se termine à Pâques (le 5 avril).
L’Évêque Président nous fait également remarquer que le « Carême est une quête à la recherche de la lumière si nous sommes disposés à y penser de cette façon ».
Voici le Message du Carême 2015 de l’Évêque Président
Le Carême (« Lent » en anglais) est sur le point de commencer. En anglais, ce terme vient d’un mot de vieil anglais qui signifie « rallonger » et c’est un rappel que les jours rallongent à mesure que nous sortons des ténèbres de l’hiver et que nous avançons vers l’été.
Mais, dans un certain nombre d’autres langues, notamment en espagnol et en français, le mot « Carême » signifie « quarante jours ». Quarante jours d’errance dans le désert, quarante jours où Jésus se trouvait dans le désert.
C’est également une quête, une quête à la recherche de la lumière si nous sommes disposés à y penser de cette façon.
Le Carême est une ancienne tradition de solidarité et de préparation pour ceux qui attendent dans la joie le Baptême pendant la Veillée de Pâques. C’est depuis toujours un moment de prière et d’étude, de jeûne, d’abnégation et de don d’aumône, de partage de ce que nous avons avec ceux qui n’en ont pas. La prière est une occasion de réfléchir sur celui qui marche avec nous dans le désert, qui apporte la lumière au monde. L’étude est pour nous l’occasion de faire le même genre de choses en regardant l’histoire de notre tradition, là où les êtres humains ont trouvé la lumière et le chemin au travers de ce monde. Le jeûne et l’abnégation sont une réflexion intérieure sur ce qui nous maintient dans les ténèbres, ce qui nous maintient sans orientation ou ce qui nous maintient trop centrés sur nous-mêmes. Et cela se transforme en une invitation à nous tourner vers l’extérieur et à partager ce que nous avons avec ceux qui n’en ont pas. À construire des liens de solidarité entre le peuple de Dieu et le reste de la terre.
Le mercredi des Cendres le plus mémorable que j’ai jamais connu est celui que j’ai passé à San José au Costa Rica dans une école pour enfants. On m’a demandé de placer des cendres sur le front de jeunes enfants. C’était une expérience provocatrice au sens le plus profond, ce rappel à de très jeunes enfants qu’ils sont mortels.
Cette croix qui est faite sur notre front le mercredi des Cendres est un rappel de la croix qui y est tracée à notre baptême. Vous êtes scellé par l’Esprit Saint dans le baptême et marqué pour toujours comme un disciple du Christ. La croix du mercredi des Cendres est un rappel que nous sommes poussière et nous redeviendrons poussière, que nous partageons cette poussière avec chaque autre être humain qui ait jamais existé sur cette planète, que nous partageons cette poussière avec les étoiles et les planètes, que nous partageons cette poussière avec toute la création. Nous sommes faits pour être en relation avec le créateur et la création.
Le Lent ou Carême est une quête à la recherche de cette lumière. Puisse-t-elle être bénie cette année.
La Très Rév. Katharine Jefferts Schori
Évêque président et Primat
de l’Église épiscopale