Estudio Bíblico: Epifanía 5 (C) - 2019

February 10, 2019

Isaías 6: 1-8 (9-13)

Epifania Episcopal Estudio BiblicoEl profeta tiene una visión de la adoración angelical del Señor en un trono, y las palabras de los ángeles aparecen en la liturgia hoy. Estos ángeles en particular, los serafines, poseen seis alas, para volar solamente utilizan dos y las otras para cubrirse. Cuando se llamaron mutuamente, los umbrales de las puertas temblaron. Este modelo de adoración es impresionante: ¡tan fuerte y contundente que el edificio está temblando! Isaías reconoce sus fallas y teme que morirá porque ha visto a Dios. Teniendo en cuenta que a Moisés solo se le permitió ver la espalda del Todopoderoso, este no era un miedo irracional (véase Éxodo 33:20). Purificado por el carbón vivo aplicado a sus labios, cuando el Señor pregunta: “¿A quién voy a enviar y quién será nuestro mensajero?” El profeta, aparentemente sin dudarlo, se ofrece voluntario. La adoración a Dios y el reconocimiento de la grandeza de Dios le llevaron a mudarse y ser enviado del templo a la comunidad en la misión de Dios. Dios como objeto de adoración, como iniciador de la misión, es tan grande que el templo solo tiene el borde del manto de Dios, y cuya gloria está en todas partes del mundo: esta es la imagen que proporciona el profeta.

  • ¿La imagen que usted tiene de Dios se alinea con la de Isaías? ¿De qué manera su comprensión de Dios es similar o diferente a esta del trono?
  • ¿Cuándo recuerda haber respondido a una invitación con “Aquí estoy? ¡Envíame!”?

Salmo 138

Este himno de alabanza expresa gratitud por la fiel respuesta y protección de Dios. El templo se menciona, como en Isaías, y era el lugar donde los humanos interactuaban ritualmente con Dios en la tradición hebrea. Dios cuida de los humildes, que podrían considerarse los marginados de nuestra cultura. En la sociedad, los ricos y famosos son valorados, pero Dios valora todo y no abandona nunca a nadie. Si los humanos son verdaderamente la obra de las manos de Dios, entonces tienen un valor intrínseco para Dios y, por lo tanto, todos estamos invitados a los caminos y propósitos de Dios.

  • ¿Puede imaginar un mundo donde todos los reyes de la tierra canten los caminos del Señor?
  • ¿Quiénes son los humildes? ¿Cómo se vería confiar en el amor constante de Dios hacia los humildes? ¿Cómo podría usted ser instrumental en mostrar ese amor?

I Corintios 15: 1-11

Cristo ha muerto. Cristo ha resucitado. Cristo vendrá de nuevo. Pablo le está recordando a la iglesia en Corinto los fundamentos de las buenas nuevas en este pasaje. Este es también un testimonio de la cantidad de testigos auténticos del Cristo resucitado. Pablo también lidera con su falta de haber perseguido a la Iglesia. Esto nos da esperanza a todos los que estamos menos que orgullosos de algunas de las decisiones que hemos tomado en varias ocasiones. Los eventos y experiencias que han sido fuentes de vergüenza y dolor, cuando son transformados por el Cristo vivo, pueden ser fuente de curación para otros. Participamos del sufrimiento de toda la humanidad cuando estamos auténticamente presentes a nosotros mismos y estamos dispuestos a liderar con nuestro verdadero ser. Jesús sufrió como ser completamente humano, por un amor tan profundo que es incomprensible. Esta es una invitación para todos nosotros, a que proclamemos la Buena Nueva con transparencia y gran amor.

  • ¿Hay algún significado en la cantidad de personas que vieron a Jesús después de la resurrección? ¿Por qué?
  • ¿Hay algo en la historia de usted que haya sido una fuente de vergüenza y que podría ser un recurso para curar a otros?

Lucas 5: 1-11

Simón Pedro responde a la orden de Jesús con lógica, señalando que las redes no estaban vacías porque [los pescadores] fueron perezosos. De hecho, habían trabajado toda la noche, pero al final de su respuesta, añade que si Jesús lo dice, volverán a pescar. Tal vez Simón Pedro le estaba advirtiendo a Jesús que no pasaría nada, ya que en ese momento no había peces en esa parte del lago, y no quería que Jesús estuviera decepcionado por las redes vacías. De la misma manera que Isaías dijo: “Soy un hombre de labios inmundos”, Simón dijo: “¡Apártate de mí, Señor, porque soy un pecador!” Jesús no le dice a Simón que deje de pecar, sino que no tenga miedo. Un pescador experimentado es testigo de una pesca milagrosa y está aterrorizado. El impacto es el abandono inmediato de su barco, su forma de vida y todo lo que sabía, para seguir a Jesús. Este es un comportamiento arriesgado. Esto es mucho más arriesgado que echar las redes que probablemente estarían vacías cuando se sacaran.

  • Jesús utilizó el pescado para “atrapar” a un pescador. ¿Cómo le atraparon a usted?
  • ¿Ha notado usted una invitación de abandonar alguna clase de bote para seguir a Jesús? ¿Qué sucedería?
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Contacto: Rvdo. Richard Acosta R., Th.D.
Editor, Sermones que Iluminan