Estudio Bíblico: Cuaresma 4 (C) – 30 de marzo de 2025

LCR: Josué 5:9-12; Salmo 32; 2 Corintios 5:16-21; Lucas 15:1-3, 11b-32

Josué 5:9-12

Durante los años de vagar por el desierto tras el éxodo de Egipto, Dios sustentó a los israelitas con maná, un pan milagroso caído del cielo. Esta experiencia preparó al pueblo para entrar en la tierra que Dios había prometido a sus antepasados. Ahora, bajo el liderazgo de Josué, una nueva generación está lista para reclamar esa promesa. Los hijos de los que salieron de Egipto son circuncidados en Gilgal y se convierten en el pueblo santo que heredará la tierra «donde la leche y la miel corren como el agua», que ahora será su sustento (Josué 5:1-8). El pueblo pasa del pan directamente del cielo a comer pan hecho por sus propias manos, que proviene de los productos de la tierra. Ahora son responsables de la administración y producción de alimentos para sí mismos, aunque siguen confiando en Dios, que les ha dado la tierra y determinará la victoria o la derrota.

• ¿Cómo se relaciona la historia con nuestras experiencias como comunidad sostenida por Dios? ¿Qué maná nos proporciona Dios, y dónde nos da Dios libertad y responsabilidad para trabajar en la creación para nuestra propia alimentación y sustento?
• ¿Ves alguna similitud en esta historia con la experiencia de Adán y Eva al salir del Jardín del Edén (Génesis 3:23-24)? ¿Cuáles son las diferencias?
• ¿Qué sentimientos podrían haber experimentado los israelitas al pasar del maná al pan hecho por sus propias manos con la tierra? ¿Cómo podrían haber cambiado estos sentimientos la forma en que se relacionaban entre sí, con la tierra y con Dios?

Salmo 32

El salmista expresa el inmenso sentimiento de libertad después de confesar sus pecados a Dios. Esconder y no reconocer nuestras malas acciones y nuestro egoísmo puede ser perjudicial y doloroso tanto física como espiritual y emocionalmente. Dios siempre está dispuesto a recibir nuestras oraciones de confesión y, en su misericordia, ofrecer un lugar seguro de perdón: un refugio. Dios nunca está lejos de nosotros, pero a menudo nos sentimos aislados por nuestros pecados debido a la culpa y la vergüenza. Podemos regocijarnos y alegrarnos porque la justicia y la misericordia de Dios son eternas, y Dios siempre está dispuesto a conceder el perdón cuando se lo pedimos.

• ¿Qué le impide pedir perdón a Dios? ¿Cree que Dios está deseoso de liberarle de la culpa?
• ¿Cómo podría expresar su gratitud a Dios por su misericordia y perdón? ¿Qué se siente al perdonar? ¿Al ser perdonado? Intente expresar estos sentimientos con sus propias palabras.

2 Corintios 5:16-21

A través del bautismo y nuestra continua participación en la vida sacramental de la iglesia, todos somos miembros de Jesucristo y, por lo tanto, formamos parte de la nueva creación de Dios. La elección de palabras de Pablo indica que más que simplemente individuos que se renuevan, todos los que están «en Cristo» se convierten en parte de la reconciliación activa de Dios de todos los cielos y la tierra. Esa obra de reconciliación, que es como una restauración de la relación, fue realizada por Jesús en la historia. También es un proceso continuo, «ya y todavía no», que los miembros de Jesucristo están llamados a continuar a través del poder del Espíritu Santo que obra en y a través de la iglesia. El intercambio entre la imperfección humana y la justicia de Dios logrado por Jesús es nuestra esperanza de un futuro en el que la iglesia como cuerpo de Cristo se reconcilie con Dios y trabaje con Él para continuar esa obra en toda la creación.

• ¿Cómo cambia nuestra visión del mundo y de los demás debido a nuestro bautismo y ubicación «en Cristo»?
• El lenguaje de Pablo de «embajadores» llama la atención sobre su idea de que, como cristianos, vivimos como «ciudadanos duales», con nuestra lealtad principal a Dios como gobernante de la creación. ¿Qué significa para nosotros vivir como ciudadanos del Reino de Dios que tenemos una responsabilidad como la de un embajador, incluso cuando también vivimos como ciudadanos de reinos terrenales?
• ¿Cómo profundiza nuestra conexión con Dios nuestra participación en la vida sacramental de la iglesia?

Lucas 15:1-3, 11b-32

Jesús revela una característica clave de Dios a través de esta parábola: Dios está deseoso de reconciliación y relación y no nos guarda rencor por nuestros fracasos. Jesús también revelaba esta característica de Dios a través de su constante comunión en la mesa con personas que eran consideradas «extrañas» para aquellos en el establecimiento religioso de su tiempo. En la parábola, el padre no solo se regocija y convoca una celebración cuando el hijo «perdido» regresa después de exigir bruscamente su herencia y luego despilfarrarla, sino que también aconseja al hijo mayor, que cree haber sido fiel, que acoja a su hermano y deje de juzgarlo y de resentirse, para que los dos también puedan reconciliarse. Todos necesitan reconciliarse con Dios y entre sí, y Dios se regocija y se entrega generosamente para hacerlo posible.

• ¿Qué otros momentos de la vida y el ministerio de Jesús se te ocurren que muestren las características de amor, misericordia y reconciliación de Dios?
• ¿Con quién crees que Jesús comería en nuestro contexto moderno que no se ajustaría a las convenciones religiosas o sociales?
• ¿Cómo podríamos mostrar el mismo deseo de reconciliación que Jesús y el Padre en nuestras propias comunidades?

Benjamin Hopkins es un aspirante al sacerdocio de la Diócesis de Carolina del Norte Occidental y se enorgullece de ser miembro de la segunda promoción de estudiantes de M.Div. totalmente híbridos en el Seminario Teológico General. Cuando no está trabajando en los cursos del seminario o haciendo prácticas en una parroquia local, Ben está aprendiendo a cultivar alimentos en una pequeña granja en las estribaciones. Está agradecido de compartir su vida con su esposa, Rebekah, y sus dos exigentes gatos, Jack y Lola. A Ben le encanta estar en la naturaleza, hacer senderismo, acampar o simplemente estar.

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