During the season of Epiphany, The Episcopal Church’s Office of Global Partnerships is offering a weekly Bible study prepared by writers across the church and Anglican Communion. Each piece, consisting of the Sunday readings, can be studied alone, in small groups, or even with a congregation. You can find the whole study for each week at www.sermonsthatwork.org. This week’s study for Epiphany 7 (C) was written by the Rt. Rev. Eduardo Coelho Grillho, the bishop of Rio de Janeiro.
Genesis 45:3-11, 15
3 Joseph said to his brothers, “I am Joseph. Is my father still alive?” But his brothers could not answer him, so dismayed were they at his presence.
4 Then Joseph said to his brothers, “Come closer to me.” And they came closer. He said, “I am your brother, Joseph, whom you sold into Egypt. 5 And now do not be distressed or angry with yourselves because you sold me here, for God sent me before you to preserve life. 6 For the famine has been in the land these two years, and there are five more years in which there will be neither plowing nor harvest. 7 God sent me before you to preserve for you a remnant on earth and to keep alive for you many survivors. 8 So it was not you who sent me here but God; he has made me a father to Pharaoh and lord of all his house and ruler over all the land of Egypt. 9 Hurry and go up to my father and say to him, ‘Thus says your son Joseph, God has made me lord of all Egypt; come down to me; do not delay. 10 You shall settle in the land of Goshen, and you shall be near me, you and your children and your children’s children, as well as your flocks, your herds, and all that you have. 11 I will provide for you there, since there are five more years of famine to come, so that you and your household and all that you have will not come to poverty.’
15 And he kissed all his brothers and wept upon them, and after that his brothers talked with him.
Commentary from Eduardo Coelho Grillo
The story of Joseph is well known. His brothers sold him to merchants and, after some time dealing with imprisonment and dreams, he ended up becoming a great administrator in the land of Egypt. Today’s reading brings us a reunion between Joseph and his brothers. Such an emotional meeting brought not only regret and sadness but also joy and reconciliation. All that in a few verses, in a few sentences. By that family story, we are invited to reflect on reconciliation and rebuilding relationships. As we read that passage lightly, it may sound as if the forgiveness was instantaneous between Joseph and his brothers. In fact, they all had to overcome resentment and guilt to move forward. They were called by God, as Joseph points out, to restore their family bonds as life challenged them all with famine and difficult living conditions.
Discussion Questions
- Have you ever felt betrayed or despised by those you love or trust (family, friends, mates, etc.)?
- Do you believe in reconciliation and forgiveness as essential experiences for mental and spiritual health?
23 de febrero de 2025 – Epifanía 7 (C)
Estudio bíblico de la Epifanía: Semana 7
Durante el tiempo de Epifanía, La Iglesia Episcopal ofrece un estudio bíblico semanal preparado por escritores de toda la Iglesia y la Comunión Anglicana. Cada pieza, compuesta por las lecturas dominicales, puede estudiarse en solitario, en pequeños grupos o incluso con una congregación. Puede encontrar el estudio completo de cada semana en www.sermonsthatwork.org. El estudio de esta semana para la Epifanía 7 (C) fue escrito por el Obispo de Río de Janeiro, Rvdmo. Eduardo Coelho Grillho.
Génesis 45:3-11, 15
3 José les dijo a sus hermanos:
—Yo soy José. ¿Vive mi padre todavía?
Ellos estaban tan asustados de estar delante de él, que no podían contestarle. 4 Pero José les dijo:
—Por favor, acérquense a mí.
Cuando ellos se acercaron, él les dijo:
—Yo soy su hermano José, el que ustedes vendieron a Egipto; 5 pero, por favor, no se aflijan ni se enojen con ustedes mismos por haberme vendido, pues Dios me mandó antes que a ustedes para salvar vidas. 6 Ya van dos años de hambre en el país, y todavía durante cinco años más no se cosechará nada, aunque se siembre. 7 Pero Dios me envió antes que a ustedes para hacer que les queden descendientes sobre la tierra, y para salvarles la vida de una manera extraordinaria. 8 Así que fue Dios quien me mandó a este lugar, y no ustedes; él me ha puesto como consejero del faraón y amo de toda su casa, y como gobernador de todo Egipto. 9 Vayan pronto a donde está mi padre, y díganle: “Así dice tu hijo José: Dios me ha puesto como señor de todo Egipto. Ven a verme. No tardes. 10 Vivirás en la región de Gosen, junto con tus hijos y nietos, y con todos tus animales y todo lo que tienes. Así estarás cerca de mí. 11 Aquí les daré alimentos a ti y a tu familia, y a todos los que están contigo, para que no les falte nada; pues todavía habrá hambre durante cinco años más.”
15 Luego José besó a todos sus hermanos, y lloró al abrazarlos. Después de esto, sus hermanos se atrevieron a hablarle.
Comentario de Eduardo Coelho Grillo
La historia de José es bien conocida. Sus hermanos lo vendieron a unos mercaderes y, tras un tiempo de prisión y sueños, acabó convirtiéndose en un gran administrador en la tierra de Egipto. La lectura de hoy nos trae el reencuentro entre José y sus hermanos. Un encuentro tan emotivo que no sólo trajo pesar y tristeza, sino también alegría y reconciliación. Todo eso en unos pocos versículos, en unas pocas frases. Esa historia familiar nos invita a reflexionar sobre la reconciliación y la reconstrucción de las relaciones. Al leer ese pasaje a la ligera, puede parecer que el perdón fue instantáneo entre José y sus hermanos. En realidad, todos tuvieron que superar el resentimiento y la culpa para seguir adelante. Fueron llamados por Dios, como señala José, para restaurar sus lazos familiares mientras la vida los desafiaba a todos con el hambre y las difíciles condiciones de vida.
Preguntas de discusión
- ¿Te has sentido alguna vez traicionado o despreciado por aquellos a quienes quieres o en quienes confías (familia, amigos, compañeros, etc.)?
- ¿Crees en la reconciliación y el perdón como experiencias esenciales para la salud mental y espiritual?